Nancy Gauthier, Emilio Marin, Françoise Prévot (éd.)

Salona. IV, Inscriptions de Salone chrétienne, IVe-VIIe siècles

Ce volume regroupe 825 inscriptions de la cité de Salone (Dalmatie), de 306 au début du VIIe siècle : 742 textes latins (45 inédits) et 83 grecs (4 inédits), présentés avec bibliographie, illustration, traduction, et commentaire détaillé. Une introduction synthétique éclaire les caractères de l’épigraphie locale, et permet de mesurer l’importance de son apport à l’Histoire. Les auteurs ont poursuivi un double but : d’une part établir un corpus reposant sur des bases solides après dépouillement exhaustif de la bibliographie et examen attentif des pierres ; d’autre part mettre à la disposition des chercheurs les plus divers une matière déjà élaborée où il leur sera aisé de puiser pour leurs propres travaux même s’ils n’ont pas une pratique particulière de l’épigraphie. Les textes réunis offrent en effet d’innombrables témoignages sur la vie d’une capitale provinciale à la charnière entre Occident et Orient : rouages administratifs, fonctionnement de l’armée, vie sociale, mentalités, culture (36 carmina), etc. Ils révèlent aussi les différentes facettes de sa christianisation : rôle des évêques, culte des martyrs, conversion des élites, construction d’églises, expression, parfois très personnelle, des sentiments et de la foi.

Jean-Claude Lacam

Variations rituelles : les pratiques religieuses en Italie centrale et méridionale au temps de la deuxième Guerre Punique

Qui se propose d’accompagner l’histoire religieuse des peuples de l’Italie centro-méridionale au temps de la Deuxième Guerre Punique doit s’affranchir de préjugés encore trop répandus, tels celui qui minore les cultes italiques et les mesure à l’aune du culte romain ou celui qui prête à ces décennies troublées une religion en « crise ». Rassemblant et croisant des données jusque-là traitées séparément, cette étude présente une vaste fresque des pratiques rituelles romaines et italiques, à un moment où bouleversements politiques et militaires rendent plus que jamais nécessaire le rempart d’une religion immuable. L’exaspération rituelle n’interdit cependant pas quelques innovations contrôlées, fruits d’une hellénisation maîtrisée, telles la monumentalisation des sanctuaires ou la théâtralisation des pratiques. L’identité religieuse de ces communautés est à chercher surtout dans le jeu contrasté de l’acculturation et de la résistance, dans l’entrelacs subtil de la romanisation et de l’italicisation. D’un peuple à l’autre se fait ainsi entendre un thème reconnaissable, fait pourtant d’infinies variations rituelles.

Mélanges de l'École française de Rome. Antiquité 121/2 (2009)

RITES DE VICTOIRE
I trofei sui campi di battaglia nel monde greco, par Marco Bettalli ; II. Un deposito di armi, par Antonella Romualdi ; Arma Samnitium, par Gianluca Tagliamonte ; La mort volontaire du vaincu chez les Celtes : du lac Vadimon au Galate du Capitole, par Jean-Louis Voisin ; Les funérailles macédoniennes et le triomphe de Paul-Émile, par Renaud Robert ; Victoires et défaites en Gétie et en Dacie de Burébistas à Décébale, ou de César à Trajan, par Alexandre Simon Stefan ; Titulis oppida capta leget – the Role of the written Placards in the Roman Triumphal Procession, par Ida Östenberg; Flavius Josèphe comme témoin des rites de victoire romains, par Mireille Hadas-lebel
MÉLANGES
L’Illyrie méridionale à l’époque romaine, par Saimir Shpuza ; Catone e I cavalieri grassi, par Fausto Zevi ; Que faisaient dans la baie de Naples Pison, Philodème, Virgile et autres Épicuriens ? : pour une approche hétérotopique des pratiques philosophiques romaines, par Pierre Vespérini ; César et le passage du Rhin, par Alexandre Grandazzi ; The main Chapel of the Durres Amphitheater, par Kim Bowes et John Mitchell.

Contrôle et distribution de l’eau dans le Maghreb antique et médiéval

Du sud de la Libye au Maroc nord-atlantique, de nombreux vestiges de structures liées au captage, à la circulation, à la distribution, ou encore au stockage de l’eau témoignent de la capacité d’adaptation des populations antiques et médiévales aux contraintes de leur environnement. La diversité des solutions mises en œuvre pour l’exploitation des ressources hydriques, dans cette vaste région aux conditions hydrographiques inégales mais somme toute relativement limitées, incite à une relecture des sources littéraires, épigraphiques et des données archéologiques souvent réactualisées par de récentes observations de terrain. Les communications présentées en mars 2002 lors du colloque international de Tunis n’offrent pas seulement un panorama des installations hydrauliques selon les régions. Appuyées par des analyses techniques et de nouveaux apports chronologiques, elles abordent également la question de l’origine, de l’évolution et de la transmission des savoirs faire, sans négliger les aspects de gestion et de réglementation relatives à l’utilisation des ressources en eau. Considérant les conditions topographiques, géologiques, pluviométriques, les auteurs s’interrogent sur l’alimentation en eau des cités, tout autant qu’ils attirent l’attention sur les installations rurales et agricoles et montrent à quel point la question du contrôle et de la distribution de l’eau dans le Maghreb antique et médiéval demeure un vaste champ d’étude au sein duquel les recherches systématiques méritent d’être poursuivies.

Henri Broise, Vincent Jolivet  (et al.)

Pincio. I, La Villa Médicis et le couvent de la Trinité-des-Monts à Rome : réinvestir un site antique

Au sommet du Pincio, dans les jardins du couvent de la Trinité-des-Monts et de la Villa Médicis, les fouilles archéologiques programmées et préventives conduites entre 1981 et 2005 par l’École française de Rome, en collaboration avec la Soprintendenza Speciale per i Beni Archeologici di Roma, ont révélé, pour la première fois, l’extraordinaire richesse patrimoniale de cet important secteur de la ville. Les contributions rassemblées dans ce premier volume mettent en évidence le caractère diachronique de ce chantier, dont l’une des richesses est sa position à la charnière entre monde antique et monde moderne ; la structuration de l’espace à deux moments-clefs de la croissance de la Ville – l’Antiquité et la Renaissance – par de grands domaines appelés à devenir des lieux de pouvoir stratégiques ; la réappropriation de l’Antique non seulement par la réutilisation concrète de ses ruines, mais aussi par la revendication symbolique de figures tutélaires susceptibles d’asseoir le pouvoir des nouvelles élites installées sur la colline. Entrelaçant topographie, architecture, culture matérielle, histoire, ces pages cherchent à rendre compte de la complexité et de la richesse de ces liens, et du relief singulier que prennent ces différents témoignages une fois replacés dans une perspective historique plus large, qui embrasse toute l’histoire du site jusqu’à nos jours.

Éric Rebillard, Claire Sotinel (dir.)

Les frontières du profane dans l’Antiquité tardive